中国人民大学国学院中国哲学在职课程培训班招生简章

学费：38000元学制：1-1.5年方式：周末班网络班地点：北京

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简介：中国人民大学国学院中国哲学在职课程培训班，学制1-1.5年，培训费38000元。利用网络或周末授课，大专及以上学历可以就读，课程结束后颁发结业证书。

一、学院及专业优势简介

　　中国人民大学国学院创建于2005年，是新中国第一家以“国学”命名的本硕博完备的高等教育科研机构，2024年中国古典学专业依托中国人民大学国学院首次设立。国学院秉持“大国学”理念，立足经史子集，贯通文史哲，融汇民族历史语言文献、边疆史地文明等交叉学科研究，形成了极具特色的优秀传统文化教育创新机制。学院充分兼顾传统与现代的有机融合，在教学与研究中，既有继承传统的治学特点，又有鲜明的时代性和宽广的国际视野。现有汉语古典学系、欧亚古典学系、《国学学刊》编辑部等多个教研机构。

二、课程安排

政治理论课	新时代中国特色社会主义理论与实践研究	通过对本门课程的学习，使学生坚定中国特色社会主义信念，增强理论修养，提高运用马克思主义立场、观点、方法分析解决实际问题的能力。
	马克思主义与社会科学方法论	本课程主要进行马克思主义社会科学方法论教育，通过深入学习马克思主义观察和分析社会历史的立场、观点和方法，培养学生的理论思维能力，帮助学生掌握学习和研究哲学社会科学的科学方法。
	语言基础	Foreign Language
方法课	国学研究前言	课程从学术史的维度溯本清源，将国学看作是中国近现代学术史框架下的社会政治文化现象，力求将前人围绕国学是什么以及怎么办国学等问题而展开的看似纷繁杂乱的讨论，变成条分缕析的对话，并通过这样的对话来探究今天国学的生存和发展所面临的诸多问题，希望能通过这一梳理较为清晰地审视这些问题的来龙去脉，从而既有助于我们认识国学在近现代历史和学术史中的地位，又对我们思考国学的未来发展方向能够有所启发。
	中国传统经典诠释	一、作为哲学理论的经典解释学，二、中国传统经典解释的方法，三、立足于经典解释建立哲学家思想体系的中国传统经学的特点，四、建立中国经典解释学的可能性问题。
	学术规范和论文写作	本课结合学生各自的研究领域，主要就如何发现学术问题、如何搜集资料开展研究、如何应对写作过程中的诸多问题、以及如何选择和遵守必要的论文索引、注释和书目规范等进行引导和训练。
	文献学研究法	课程每节课选择一两个学界存在争议的文献学问题，对前人的相关讨论进行评述，分析其得失，借此学习文献学思维方式与研究方法。
学科基础课	经学研究专题	本课程对四书、五经的专题性研究，尤侧重《周易》、《尚书》、《左传》、《礼记》等经典，并介绍经学研究的历史、现状及意义等。
	史学研究专题	国史从经学附庸到“六经皆史”：中国古代史学发展的基本规律与特点。史料与史学：传世史料与新史料。史料考辨基本方法。近代新史学内容与特点。国史立场研究。
	子学研究专题	本课程对先秦、两汉、魏晋、隋唐等不同时期子学著作的专题性研读，并着力探索子学发展的基本线索及一般规律。
专业课	古代汉语语法专题	本课程主要介绍古代汉语语法研究的基本问题、主要理论及常用方法，选读部分古代汉语语法研究的经典研究文献。
	出土文献与古代思想研究	本课程通过分析解读马王堆帛书、郭店竹简、上海博物馆藏竹简有关文献，对先秦儒家、道家思想及先秦思想史基本问题做出深入探讨。
	中国哲学名著选读	宋明理学是中国哲学史继先秦之后的又一座高峰，意义重大，影响深远。本课程主要选取北宋五子、南宋朱、陆及明代阳明学的重要著作中的重点篇章进行深入研读，以使学生对宋明理学最核心的思想内容和精神内涵有一较为全面和深入的理解和把握。
	易学发展史	本课程讲授《易》学发展的历史，及易学史上的主要问题。
选修课	佛教文化研究	本课程探讨佛教文化的起源、发展及其在不同历史时期的多样化表现。通过经典文本分析、仪式研究和艺术考察，学生将深入理解佛教对亚洲文化的深远影响。课程还涉及佛教与现代社会的互动及其全球化传播。
	魏晋南北朝诗史研究	魏晋南北朝是中国诗歌艺术发展的重要时期，文人诗学肇兴，新体式与新题材被积极尝试与推进。本课程主要围绕魏晋南北朝诗歌文学发展，设置乐府诗专题、五言诗专题、玄言诗专题、山水诗专题等。从而，对这一时期重要的诗歌文体、诗学思想、诗坛风尚有更全面深入的把握。
	道家思想专题研究	本课程主要讲解《老子》的哲学课题，并讨论古今典型的诠释个案。《老子》的哲学课题讨论将围绕“道”这个观念展开，涉及宇宙论、本体论、语言论、人生论、政治论这五个方面。本课将以文本解读与概念分析为基础，对这个五个方面进行系统的讨论，并揭示其相对于西方哲学相应的课题显示出的独特性。本课选取的古代诠释个案有韩非子、庄子与王弼，三者的诠释方法不同，开发出各自的新的思想体系——理、逍遥与无；本课选取的当代诠释个案有冯友兰、陈鼓应、刘笑敢、牟宗三、张祥龙、傅伟勋等，他们代表了客观解读、主观诠释与比较研究这三种方法。